|
|
 |
|
|
|
ZAPUSTY
|
|
Starsi
ludzie mówili, że Zapusty trzeba świętować koniecznie, bo ci, którzy
tego nie robią, w ciągu całego roku nie mogą obronić się od nieszczęść.
We wtorek zapustowy wszyscy na Litwie bawią się i tańczą, bo
już wkrótce zawita środa popielcowa, a wraz z nią nastąpi koniec zabaw
karnawałowych, biesiad, tańców i hulanek.
|
|
Maski – nieodłączny element Zapustów
|
|
Na ulice wsi, miasteczek i miast wychodzili i wychodzą podczas
zapustowych zabaw przebierańce, którzy tańczą, śpiewają, platają figle,
zaglądają do domów mieszkańców Litwy i domagają się poczęstunku, a
drzwi każdego domostwa stoją przed nimi otworem, gdyż powszechnie się
wierzy, że wraz z nimi przychodzi dostatek i urodzaj.
|
|
Zgodnie z wierzeniami na Zapusty trzeba dużo i często jeść, nawet 12
razy, i wtedy w ciągu całego roku człowiek czuje się syty i silny.
Dania zapustowe mają być przede wszystkim tłuste: boczek, słonina,
obficie kraszona kapusta, kołduny, cepeliny, no i oczywiście bliny, a
trzeba ich napiec tyle, aby nie zabrakło domownikom i gościom –
przebierańcom.
|
W litewskiej tradycji ludowej na zabawę zapustową koniecznie przybywają
dwie postacie: Konopiasty i Słoninowy.Pierwszy symbolizuje okres
Wielkiego Postu, a drugi – czas jedzenia mięsa. Dwaj przeciwnicy
staczają ze sobą walkę, a wygrywa zawsze Konopiasty, gdyż następuje
Post i do Wielkanocy nie można jeść mięsa.
We wtorek zapustowy zgodnie z prastarym obrzędem palona jest
na Litwie Marzanna - kukła kobiety umocowana na wysokim kiju, zrobiona
ze słomy i gałganów, która symbolizuje zimę, choroby, wszelkie zło.Ten
obrzęd wypędza zimę i przywołuje wiosnę.
Na
zdjęciach:
Zapusty w skansenie w Rumszyszkach, autor A. Aleksandravičius, http://www.nejau.net,
Zapusty w wileńskiej Szkole Podstawowej im. A. Wiwulskiego, autor A.
Balčiunienė.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
